ابن أبي مخرمة

402

قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

3290 - [ محمد ابن أبي القبائل ] « 1 » محمد الملقب سفيان بن الفقيه عبد الرحمن بن منصور بن أبي القبائل . ولد سنة سبع وست مائة قبل وفاة أبيه بسنتين أيام قدوم سفيان الأبيني إلى جبلة للزيارة ، فلذلك لقب سفيان . وتفقه بالفقيه عمر الحرازي ، وابن مصباح ، وبالصوفي من أهل الملحمة وغيرهم ، ولزم مسجد السنة كأبيه ، ولم يلتمس له شيئا ؛ إذ كان في غنى عنه ، وبورك له في العلم . وكان شديدا في ذات اللّه ، قائلا بالحق عاملا به ، آمرا بالمعروف ، ناهيا عن المنكر ، وكان بينه وبين الفقيه عمر بن سعيد العقيبي مودة . وتوفي على الحال المرضي سنة اثنتين وثمانين وست مائة . وكانت أم الفقيه محمد المذكور ابنة الشيخ علي بن كحيل امرأة صالحة عابدة ، قارئة لكتاب اللّه تعالى ، ذات مروءة ، خطبها الفقيه سفيان الأبيني فقالت : لا أتزوج بعد أبي القبائل أحدا ، ولا أغير صحبته ، هذا مع اتفاق الناس على صلاح الفقيه سفيان الأبيني . 3291 - [ علم الدين سنجر الشعبي ] « 2 » الأمير سنجر بن عبد اللّه الشعبي الملقب علم الدين . كان من مماليك المنصور عمر بن علي بن رسول ، فولاه حصن تعز ، فلم يزل واليا على الحصن إلى أن توفي المنصور ، فطلع المظفر من تهامة ، وحاصر حصن تعز وفيه علم الدين من جهة بنت جوزة « 3 » خالة المظفر ، فلما أعياه الأمر . . كتب إلى خالته بنت جوزة « 4 » يسألها أن تسلم إليه الحصن ويكون ولده الأشرف وأخته وأمهما رهائن عندها ، وكتبت إلى الأمير علم الدين بتسليم الحصن إلى المظفر ، فسلمه إليه بعد أن توثق لنفسه ، فبذلك حظي عند

--> ( 1 ) « السلوك » ( 2 / 174 ) ، و « العقود اللؤلؤية » ( 1 / 233 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 201 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 489 ) . ( 2 ) « السلوك » ( 2 / 565 ) ، و « العقود اللؤلؤية » ( 1 / 94 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 497 ) ، و « تحفة الزمن » ( 2 / 496 ) . ( 3 ) في « العقود اللؤلؤية » ( 5 / 95 ) و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 498 ) : ( بنت حوزة ) . ( 4 ) في « العقود اللؤلؤية » ( 5 / 95 ) و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 498 ) : ( بنت حوزة ) .